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  • 我国汉传佛教造像艺术2000年

    青睐。当时常见的观音是水月观音像,观音坐在象征普陀洛伽山的岩形台座上,右腿支起,左腿垂下,身体略向右侧,目视前方,一副安闲自在的样子。据说这种造型的观音是唐人首创的,而宋代最流行体现了宋人对安闲自在...

    黄春和

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  • 佛教在社会生活中作用

    就是一个觉悟了的有情生命体,现在出来了许许多多的菩萨:观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨等等,数不胜数。中国的四大名山就是四大菩萨的道场:五台山是文殊菩萨的道场,峨眉山是普贤菩萨的道场,普陀山是...

    不详

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  • 发扬传统 抓住特色 努力弘扬五台山佛教文化

    五台山的巨大贡献。但是,若和兄弟名山古刹相较,还和我们四大名山之首的地位不够相称,譬如,国际佛教文化学术会议的召开,尽管咱们的五台山研究会组织过3次,显通寺和碧山寺组织过1次,但与峨眉、普陀、九华,...

    罗荣华

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  • 现代中国佛教

    。中华人民共和国成立后,佛教界出现了新的气象,政府修缮和翻造了一些损坏的寺庙,先 后对雍和宫、五台山、福州鼓山涌泉寺、夏门市郊南普陀寺、常熟虞山兴福寺、敦煌莫高窟 、炳灵寺石窟、九华山、峨眉山等寺窟...

    不详

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  • 佛教与贵州

    外,广度庵僧福林募修。民国《贵州通志?人物志?方外》载:罗汉和尚,峒苗也。初为云台山厨下僧,汲水拾薪。备尝辛苦,目不识丁,于经典懵如也。忽遍游名山,自普陀返归,则字义了然,虽等韵诸书,莫不精通。明末,...

    王路平

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  • 上海佛教发展的特点

    到了唐代,上海地区的佛教已流传很广,寺塔更多。但是,上海地区所流传的佛教,既没有像天台、曹溪那样,成一独立的宗派;也没有像五台、峨眉、普陀、九华那样,成为佛教圣地。出现的名僧不是很多,能撰述佛教著作、...

    不详

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  • 论台湾佛教的历史渊源

    禅师,第五十二代是胜华妙莲云地禅师,此等被称为鼓山寺中兴之祖。灵泉寺派引此系统,然凌云寺派(开元寺派完全和凌云寺派同)和超峰寺派皆和灵泉寺同样,依于五台、峨眉、普陀山前寺的四十八字派诗,其派诗是:  ...

    吴敏霞

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  • 梵 净 山 佛 教 源 流 考

    ,佛界三乘之一,为声闻乘,即缘觉、独觉修行者,意为无师而能自觉自悟。梵净山若真是辟支道场,则是继五台山(文殊道场)、峨眉山(普贤道场)、九华山(地藏道场)、普陀山(观音道场)、鸡足山(迦叶、弥勒道场)...

    张明

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  • 南宗禅之形成与禅净合修之盛行

    出离生死   作者介绍:林克智(1939~ ),毕业于台州师范专科学校,佛教居士。现任临海市佛教文化研究中心主任、普陀山佛教文化研究所副所长。   禅者,梵文为dhyana,音译禅那,略称为禅,...俗姓阮。父早逝,其母携归京都寄迹舅宅。年31,偶至龙泉寺,听本然首座说法,有所悟入,即求摄受,旋为剃发于京之七塔寺。光绪四年(1878),受具足戒于京西云居寺。此后,发足游方,遍参宗匠。十四年至普陀,...

    林克智

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  • 南诏大理国 独特的造像系统

    观音就有:“普门品观音菩萨”、“除怨难观世音菩萨”、“除水难观世菩萨”、“除火难观世音”、“除象难观世音”、“除蛇难观世音”、“除兽难观世音”、“南无寻声救苦难观世音”、“南无白水精观世音”、“普陀落山...

    不详

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